Закон 4 из семи, воздержание
Хранить границы близости и семьи
Это тот закон, к которому современный читатель приходит с наибольшим сопротивлением, и потому стоит точно сказать, что он такое. Это не закон о желании и не закон о стыде. Это закон о том, на каких отношениях можно построить дом.
ОдинВ одном предложении
Вокруг близости есть границы, и они существуют для того, чтобы дом мог быть местом, куда ребёнок приходит в безопасности.
обнажение наготы
גילוי עריותгилуй арайот
Буквально: обнажение наготы. Это ивритское выражение — собственный оборот Торы для запрещённых связей, и построен он на языке обнажения, а не на языке желания.
ДваОткуда он
Все семь законов вычитываются из одного стиха, сказанного первому человеку. Этот найден в словах, которые означают: говоря, в Берешит 2:16.
לֵאמֹרлемор
Талмуд находит этот закон в слове лемор, говоря, в стихе, сказанном первому человеку, и приводит подкрепляющий стих для этого прочтения. Это наименее очевидное из семи выведений, и Талмуд относится к нему как к требующему дополнительного доказательства.
Рамбам числит его среди семи и излагает дальше в той же главе, какие связи включены для сынов Ноаха, — список короче того, что обязывает евреев.
Указано: Берешит 2:16; Санѓедрин 56б; Рамбам, Ѓилхот мелахим 9:1. Каждая ссылка на этом сайте приведена полностью, со своим статусом, на странице источников.
ТриЧего он на самом деле требует
Чтобы брак был границей, а не предпочтением.
Супружеская измена — практический центр этого закона. Дом, в который может войти кто угодно, не дом, и платит за это почти никогда не тот, кто принял решение.
Чтобы ближайшие родственные отношения оставались вне близости.
Кровосмешение — вторая половина закона. Семья — единственная структура, которую человек не может покинуть и из которой ребёнок не может выйти согласием, и потому традиция ставит там безусловную черту, а не предмет переговоров.
Чтобы вы всерьёз отнеслись к тому, для чего существует дом.
Седьмой закон просит вас строить суды. Этот просит защитить меньшую структуру, на которой держится всё остальное, и заметить, что ребёнок не выбирает комнату, в которую приходит.
ЧетыреЧего он не требует
Он не говорит, что желание постыдно.
Традиция здесь не аскетична и никогда такой не была. Тело — не проблема в системе, чья цель — жилище в самом низком месте. Закон о том, где, а не о том, следует ли.
Он не просит вас надзирать за чужим домом.
Закон сказан вам о вашем собственном поведении. Превращение его в орудие проверки других — один из способов его нарушить.
Он не решает издали всех вопросов вашей жизни.
Какие связи попадают под семь законов и что человеку делать с уже сложным прошлым — настоящие вопросы с настоящими ответами, и ответы зависят от обстоятельств, которых веб-страница не знает. Этот сайт не решает. Несите это раввину, который выслушает положение целиком.
Он не делает ваше прошлое препятствием.
Здесь нет вступительного экзамена и нет записи против вас. Позиция традиции о возвращении однозначна: следующее действие доступно всегда, и оно считается.
ПятьГлубинный слой
Глубинный слой
Всё сказанное выше — простой закон. Дальше следует прочтение внутренней традиции, и оно никогда не заменяет того, что было первым.
Ивритское выражение построено на глаголе обнажать. Не желать, не брать. Обнажить то, что было покрыто. Этот словарь делает настоящую работу.
Рассказ о творении помещает двоих в сад и описывает их нагими и не стыдящимися, а стыд приходит после, вместе со знанием добра и зла. Покров в этом рассказе не наказание. Это то, что появляется в тот миг, когда человек становится способен быть увиденным другим и быть неправым.
Значит, закон, построенный на слове обнажение, — это закон о границе, которая делает близость возможной, а не о той, что ей препятствует. Стена — то, что позволяет быть внутреннему. Слово традиции для сокровенного пространства брака не есть слово ограничения; дом трактуется как наименьшее святилище в мире, а святилище определяется тем, что у него есть порог.
ШестьОдна практика на эту неделю
Почините одну мелочь на своём собственном пороге.
Этот закон соблюдается по большей части в обычные, а не в драматические часы. На этой неделе сделайте одну вещь, которая сделает дом, в котором вы действительно живёте, немного более безопасным местом для прихода: извинение, которое вы откладывали, обещание, сдержанное перед ребёнком, час с телефоном в другой комнате.
СемьВопросы, которые задают
Говорит ли этот закон что-нибудь о том, кто мне нравится?
Закон сказан о действиях и об отношениях, а не о влечении. Что семь законов включают и исключают для сынов Ноаха — технический вопрос еврейского закона с настоящим сводом решений за ним, и этот сайт по нему не постановляет. Если это важно для вашей жизни, спросите раввина напрямую. От человека вы получите более прямой ответ, чем от страницы, и вы имеете на него право.
Я не женат. Относится ли ко мне этот закон?
Да, прежде всего как измена с другой стороны: не стать тем, через кого рушится чужой дом. Кроме того, закон описывает, для чего существует брак, а это стоит знать до того, как в нём окажешься.
А если мой брак закончился во всём, кроме бумаг?
Тогда бумаги и есть вопрос, и это настоящий вопрос, с настоящей процедурой и в еврейском законе, и в вашем. Это дело раввина и юриста, а не страницы. Закон говорит, что граница не растворяется от того, что вы о ней чувствуете.
Почему это один из всего семи?
Из-за того, что он защищает. Шесть из семи ставят границу вокруг разных вещей, которые человек мог бы поглотить: трепет, речь, чужая жизнь, чужой дом, чужое имущество и существо, которое не может говорить вовсе. Этот стоит перед домом.
Этот сайт не выносит решений по еврейскому закону и не может ответить на вопрос о вашем положении. Страница о сайте объясняет, как найти того, кто может.
Его место
- 1Признавать единого Б-га и не служить ничему иному
- 2Относиться к Имени Б-га с благоговением
- 3Не убивай
- 4Хранить границы близости и семьи
- 5Не кради
- 6Не есть плоть, оторванную от живого животного
- 7Учредить суды правосудия
Шесть воздержаний и одно строительство. Закон семь — единственный, который просит общество строить, а остальные шесть расчищают землю, на которой он стоит.