As Sete Luzes
Sete pequenas chamas ardendo em fila sobre uma laje baixa de pedra em águas paradas ao amanhecer, com seus reflexos abaixo e faíscas subindo para um céu índigo.

Um livro para todos

As SeteLuzes

As sete leis dadas a toda a humanidade. Não a um povo, não a uma religião. A todos, desde o princípio.

Começar aqui, cinco minutosLer as sete por inteiro

As sete, em linguagem clara

Aqui estão.Nada é retido.

Seis delas lhe pedem que pare. A sétima lhe pede que construa. Essa forma é todo o ensinamento, e você acaba de vê-la.

A forma das sete

Seis lâmpadas voltadaspara uma.

Leia-as de novo e você notará algo. Seis das sete são recusas. Não o sirvas, não amaldiçoes com ele, não mates, não tomes, não arranques. Só a sétima pede a uma sociedade que faça algo que não estava ali: tribunais, onde um agravo possa ser levado, ouvido e decidido.

Um mundo não se constrói com recusas. As seis desimpedem um espaço. A sétima se levanta dentro dele.

As seis giram enquanto você desce. A sétima se aviva.

De onde vêm

Um versículo.Sete leis.

Todas as sete são lidas de uma única frase, dita ao primeiro ser humano, num jardim, sobre o que lhe era permitido comer. O Talmud desmonta o versículo cláusula por cláusula, e cada cláusula rende uma das sete.

וַיְצַו ה׳ אֱלֹקִים עַל הָאָדָם לֵאמֹר מִכֹּל עֵץ הַגָּן אָכֹל תֹּאכֵל

vayetsav Hashem Elokim al haadam lemor, mikol ets hagan achol tochel

E o Eterno D-us ordenou ao homem, dizendo: de toda árvore do jardim poderás comer.

Bereshit 2:16

Veja o que aconteceu ali. Toda a constituição da humanidade, a lei do tribunal, a lei do quarto e a lei do balcão do açougue, foi encontrada dentro de uma única frase dita a um só homem, sozinho, sobre uma fruta.

Como as sete são lidas no versículo

Por que nada disso importa

Nunca se tratoude ser boa pessoa.

A tradição diz que o mundo foi feito porque D-us quis uma morada no lugar mais baixo. Tudo nas sete leis é a construção dessa morada, e ela se ergue de baixo para cima.

  1. Uma luz sem limite

    A tradição não começa com um mundo, mas com luz, e com um desejo: que haja uma morada no lugar mais baixo. Não uma visita. Uma morada.

  2. Um recuo que abre lugar

    O primeiro ato foi uma contração. A luz recuou, e o que ficou foi um vazio com uma marca dentro. Nada pode ser posto num espaço que já está cheio.

  3. Seis paredes, e entre elas a forma de um cômodo

    Seis das sete leis são contenções. Não constroem hospital nenhum e não alimentam ninguém. O que fazem é esvaziar o espaço que o apetite de uma pessoa preencheria por inteiro.

  4. A sétima ergue as paredes

    Tribunais de justiça. A única das sete que pede a uma sociedade que construa, porque um cômodo se faz pelo que fica de fora e depois pelo que se ergue dentro.

  5. E termina sobre uma mesa

    Toda a descida termina num prato, na mão de alguém que está com fome e ainda assim espera. É ali que a morada é construída, ou não é.

Uma simples mesa de cozinha gasta com duas cadeiras vazias, a luz do fim da tarde caindo sobre a madeira.

Dois cômodos, idênticos.

Em cada um, a mesma mesa, as mesmas cadeiras, o mesmo pão e a mesma toalha. No primeiro, alguém arrumou o cômodo para o próprio agrado. No segundo, alguém o preparou porque um hóspede vem chegando.

Cada detalhe é igual. Só um dos dois é um lar, e a diferença não está no cômodo. Está em se o cômodo está voltado para alguém.

Por isso a tradição insiste em que estas sete foram ordenadas e não apenas deduzidas. Não pelo mérito da obediência. Pela orientação do cômodo.

Comece pelo princípio.

Cinco minutos, sem conhecimento prévio, sem hebraico. Vai lhe dizer o que são estas leis, de onde vêm e o que fazer na segunda-feira.

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