Gesetz 6 von sieben, eine Zurückhaltung
Kein Fleisch essen, das einem lebenden Tier ausgerissen wurde
Dies ist das siebte Gesetz in der Ordnung der Geschichte und das für moderne Ohren seltsamste, und es sagt am meisten darüber, was das ganze System ist. Das einzige Speisegesetz für die ganze Menschheit handelt nicht vom Töten. Es handelt vom Warten.

EinsIn einem Satz
Sie dürfen Fleisch essen, und Sie dürfen es keinem Tier ausreißen, das noch lebt.
ein Glied vom Lebenden
אבר מן החיEwer Min HaChai
Wörtlich ein Glied vom Lebenden. Ewer ist ein Glied oder Körperteil, und chai heißt lebendig. Der Name des Gesetzes ist die Beschreibung der Handlung.
ZweiWoher es kommt
Alle sieben Gesetze werden aus einem einzigen Vers gelesen, der zum ersten Menschen gesprochen wurde. Dieses steht in den Worten, die darfst du essen bedeuten, in Bereschit 2,16.
אָכֹל תֹּאכֵלachol tochel
Der Talmud findet dieses Gesetz in der Verdoppelung des Verbs am Versende, achol tochel, essen darfst du essen. Dieselbe Stelle verzeichnet, dass dem ersten Menschen sechs der sieben geboten wurden und dass dieses nach der Flut für Noach hinzukam.
אַךְ בָּשָׂר בְּנַפְשׁוֹ דָמוֹ לֹא תֹאכֵלוּ
ach bassar benafscho damo lo tochelu
Doch Fleisch mit seinem Leben, seinem Blut, sollt ihr nicht essen.
Der Rambam zählt es zu den sieben und entscheidet darüber im selben Kapitel. Es ist das einzige der sieben, das Speise betrifft, und das einzige, das ein Wesen betrifft, das kein Mensch ist.
Belegt: Bereschit 2,16; Sanhedrin 56b; Rambam, Hilchot Melachim 9,1. Jede Quelle dieser Seite ist vollständig, mit ihrem Status, auf der Quellenseite aufgeführt.
DreiWas es wirklich von Ihnen verlangt
Dass ein Tier tot ist, bevor es gegessen wird.
Das ist das schlichte Gesetz, und im größten Teil der heutigen Welt wird es durch den gewöhnlichen Betrieb eines Schlachthofs erfüllt. Das war nicht immer so, und mancherorts ist es das bis heute nicht.
Dass Ihr Appetit unter etwas steht.
Dies ist das einzige der sieben Gesetze, das den Hunger unmittelbar regelt. Es sagt: es gibt einen Augenblick, in dem Sie es wollen und es noch nicht erlaubt ist, und in diesem Augenblick warten Sie. Das Warten ist das Gesetz.
Dass Grausamkeit gegen ein wehrloses Wesen eine Sache des Rechts ist und nicht des Geschmacks.
Die Überlieferung hat einen weiteren Grundsatz über das Zufügen von Schmerz an Tieren, und er steht daneben. Was dieses Gesetz festlegt, ist der äußerste Fall, und es legt ihn für alle fest, überall, dauerhaft.
VierWas es nicht von Ihnen verlangt
Es verlangt nicht, dass Sie Vegetarier sind.
Fleisch ist im Bund nach der Flut ausdrücklich erlaubt. Vegetarismus ist eine Wahl, die Sie treffen dürfen, und dieses Gesetz trifft sie nicht für Sie.
Es legt Ihnen das jüdische Speiserecht nicht auf.
Koschere Schlachtung, die Trennung von Fleisch und Milch und der Rest dieses Rechtsgebiets sind Gebote, die Juden gegeben wurden. Sie gehören nicht zu den sieben, und von Ihnen wird nicht verlangt, sie zu halten.
Es verlangt nicht, dass Sie Ihre Lebensmittelversorgung prüfen.
Das Gesetz handelt davon, was Sie tun, nicht von einer Bescheinigung, die Sie besorgen müssen. Gewöhnliches Fleisch aus einem gewöhnlichen Laden ist nicht das Problem, über das dieses Gesetz geschrieben wurde.
Es behandelt ein Tier nicht als einem Menschen gleich.
Das dritte Gesetz und dieses sind aus einem Grund verschiedene Gesetze. Dieses zieht eine Grenze um die Weise, in der einem lebenden Wesen begegnet wird. Es macht das Wesen nicht zu einem Menschen.
FünfDie tiefere Schicht
Die tiefere Schicht
Alles bisher ist das schlichte Gesetz. Was folgt, ist die Lesart der inneren Überlieferung, und sie ersetzt nie das, was zuerst kam.
Fragen Sie, warum dieses Gesetz spät kam. Der Talmud sagt, dem ersten Menschen seien sechs gegeben worden und dieses sei für Noach hinzugekommen. Nicht, weil es zurückgehalten worden wäre, sondern weil vor der Flut Fleisch überhaupt nicht erlaubt war. Es gab noch keine solche Handlung, um die man eine Grenze hätte ziehen können.
Die siebte Station des Rechts entstand also in genau dem Augenblick, in dem ein neuer Abstieg erlaubt wurde: ein Mensch darf nun ein Leben für seinen Tisch nehmen. Eine neue Erlaubnis und eine neue Grenze kommen im selben Atemzug, einen Vers auseinander.
Und beachten Sie genau, was verboten ist. Nicht das Nehmen des Lebens des Tieres. Das Ausreißen, während es lebt. Das eine Speisegesetz für die ganze Menschheit handelt gar nicht vom Töten. Es handelt von der Weise, in der einem Lebenden in dem Augenblick begegnet wird, in dem es am hilflosesten ist.
Die ganze Architektur dieser Lehre steigt herab: vom Machen der Welt, durch einen Bund mit allem Fleisch, zu einem Vers über eine Frucht, und sie kommt auf einem Teller zur Ruhe, in der Hand von jemandem, der hungrig ist und dennoch wartet.
SechsEine Übung für diese Woche
Warten Sie einmal, mit Absicht, bevor Sie essen.
Einmal in dieser Woche, wenn das Essen vor Ihnen steht und Sie wirklich hungrig sind, halten Sie für die Länge eines Atemzugs inne, bevor Sie beginnen, und lassen Sie die Pause davon handeln, dass Ihnen dies erlaubt wurde und nicht bloß verfügbar war. Dann essen Sie. Das ist die ganze Übung, und sie ist dem Gesetz näher, als sie aussieht.
SiebenFragen, die gestellt werden
Betrifft das etwas, das ich heute esse?
Bei einer industrialisierten Versorgung fast sicher nicht. Das Gesetz gehört trotzdem Ihnen, und es sagt Ihnen weiterhin etwas: dass die Überlieferung dem gewöhnlichsten Appetit, den ein Mensch hat, eine dauerhafte Grenze gesetzt hat.
Muss ich koscheres Fleisch essen?
Nein. Koschere Schlachtung ist ein Gebot, das Juden gegeben wurde. Die sieben Gesetze verlangen etwas anderes und etwas Einfacheres von Ihnen.
Was ist mit Eiern, Milch oder lebenden Muscheln?
Das sind wirkliche fachliche Fragen des Rechts mit wirklichen Antworten, und sie hängen an Einzelheiten der Bestimmung. Diese Seite entscheidet nicht. Wenn Sie eine genaue Antwort möchten, kann ein Rabbiner sie Ihnen in einem kurzen Gespräch geben.
Warum sollte ein Speisegesetz eines von nur sieben sein?
Weil der Sinn der ganzen Struktur eine Wohnung am untersten Ort ist. Essen ist der Punkt, an dem ein Mensch einem Tier am ähnlichsten ist. Die Behauptung der Überlieferung ist: reicht das Gesetz nicht dorthin, hat es nirgendwohin gereicht.
Diese Seite entscheidet nicht über jüdisches Recht und kann keine Frage zu Ihrer Lage beantworten. Die Über-Seite sagt, wie Sie jemanden finden, der es kann.
Wo dies steht
- 1Den einen G-tt anerkennen und nichts anderes verehren
- 2Den Namen G-ttes mit Ehrfurcht behandeln
- 3Nicht morden
- 4Die Grenzen von Sexualität und Familie wahren
- 5Nicht stehlen
- 6Kein Fleisch essen, das einem lebenden Tier ausgerissen wurde
- 7Gerichte einrichten
Sechs Zurückhaltungen und ein Bau. Gesetz sieben ist das einzige, das von einer Gesellschaft verlangt zu bauen, und die anderen sechs räumen den Boden frei, auf dem es steht.