ווער האָט דאָס געמאַכט, און וואָס דאָס איז ניט
וועגן.
אַ קורצע זײַט, ווײַל דער עיקר איז די זיבן און ניט דאָס.

דער סטאַטוס פֿונעם מאַטעריאַל
די וועבזײַט איז פֿאָרגעלייגט פֿאַר לערנען און באַטראַכטן. זי האָט ניט קיין הלכהדיקע אויטאָריטעט. זי פּסקנט ניט, זי ענטפֿערט ניט אויף אַ שאלה וואָס מען ברענגט צו אַ רבֿ, און זי פֿאַרבײַט ניט קיין רבנישע אָנפֿירונג.
וווּ אַ פֿראַגע הענגט אָפּ פֿון די פֿאַקטן פֿון דײַן אייגענעם לעבן, זאָגט די וועבזײַט דאָס אויף דער זײַט און שיקט דיך צו אַ מענטשן. דאָס איז ניט קיין ענוה. אַזוי אַרבעט דער מאַטעריאַל.
ווער האָט געשריבן
געשריבן פֿון אַהרן אַבוש און אַרויסגעגעבן פֿון Sacred Bridge Collective. עס איז געבויט אויף צוויי חסידישע מאמרים פֿון דעם זעלבן מחבר, איינער אויפֿן פּסוק אין בראשית ב, טז פֿון וועלכן אַלע זיבן ווערן געדרשנט, און איינער אויף די זיבן ליכט. יענע מאמרים זײַנען געשריבן געוואָרן פֿאַר אַ לערנענדיקן לייענער. די וועבזײַט איז ניט אַזאַ, און גאָרנישט פֿון זיי קומט דאָ ווערטלעך.
צו וואָס די וועבזײַט איז
צו איין זאַך. אַז אַ מענטש ערגעץ אויף דער וועלט זאָל קענען אָנקומען אָן צו וויסן גאָרנישט, אויסגעפֿינען וואָס די זיבן מצוות פֿאַר דער גאַנצער מענטשהייט זײַנען, און אונטערשיידן צווישן וואָס די מסורה זאָגט און וואָס די וועבזײַט לייגט פֿאָר.
זי איז פֿרײַ צו לייענען און פֿרײַ צו פֿאַרשפּרייטן, און זי איז ניט צום פֿאַרקויף. עס איז ניטאָ וואָס צו קויפֿן, ניטאָ אויף וואָס זיך אײַנצושרײַבן, ניטאָ קיין אַנאַליטיק וואָס בויט אויף דיר אַ פּראָפֿיל, און ניטאָ קיין אָרגאַניזאַציע צו וועלכער מען שיקט דיך.
וואָס וועט דאָ ניט געטאָן ווערן
מען וועט דיר ניט פֿאָרלייגן זיך מגייר צו זײַן, און דאָס איז ניט קיין טריט אַהין. מען וועט ניט רעדן שלעכטס וועגן אַן אַנדער רעליגיע, מסורה אָדער פֿאָלק. די זיבן וועלן ניט פֿאָרגעשטעלט ווערן ווי אַ טרייסט־פּריז אָדער אַ וואַרט־צימער. און מען וועט ניט טענהן קיין אויטאָריטעט וואָס מען האָט ניט.
ווי אַזוי צו געפֿינען אַ רבֿ
אויב דו ווילסט אַן אמתן ענטפֿער וועגן דײַן פֿאַל, פֿרעג בײַ אַ מענטשן. צוויי פּשוטע וועגן, ביידע אָן קיין קאָסטן און קיינער פֿון זיי פֿאָדערט ניט אַז דו זאָלסט פֿריִער עפּעס וויסן:
- ווענד זיך צו אַ היגן חב״ד־הויז. זיי געפֿינען זיך אין די מערסטע שטעט אויף דער וועלט, זײַנען אײַנגעשטעלט צו באַקומען פּונקט אַזאַ פֿראַגע פֿון עמעצן אָן קיין הינטערגרונט און אָן קיין שײַכות, און עס איז דערבײַ ניטאָ קיין דערוואַרטונג.
- ווענד זיך צו וועלכן היגן אָרטאָדאָקסישן שול עס איז און זאָג אַז דו האָסט אַ פֿראַגע וועגן די זיבן מצוות בני נח. עמעצער דאָרט וועט וויסן צו וועמען דיך צו שיקן.
דו דאַרפֿסט ניט קיין רעקאָמענדאַציע, דו דאַרפֿסט ניט וויסן די ריכטיקע ווערטער, און דו דאַרפֿסט גאָרנישט ניט באַשליסן פֿריִער.
מקורות, און ערלעכקייט וועגן זיי
יעדע טענה אויף דער וועבזײַט רופֿט אָן איר מקור אין גוף הדברים און באַהאַלט אים ניט אין אַ הערה. די מקורות־זײַט ציילט זיי אַלע מיט אַ סטאַטוס וואָס זאָגט צי דער ציטאַט איז זעלבשטענדיק באַשטעטיקט געוואָרן, און וווּ ניט זאָגט די וועבזײַט דאָס און פּוצט ניט אויס. גאָרנישט דאָ איז אויסגעטראַכט געוואָרן.
וווּ די וועבזײַט לייגט פֿאָר אַן אייגענע לייענונג אַנשטאָט צו באַריכטן וואָס די מסורה זאָגט, ווערט דאָס אָנגעצייכנט אויף דער זײַט ווי אַן אַרויסגעפֿירטע לייענונג.
די בילדער
אַלע בילדער און דער עפֿענונג־ווידעאָ אויף דער וועבזײַט זײַנען געשאַפֿן געוואָרן מיט קינסטלעכער אינטעליגענץ. קיין איינס איז ניט קיין פֿאָטאָגראַפֿיע פֿון אַן אמתן אָרט, קיין איינס שילדערט ניט דעם געטלעכן, קיין איינס האָט ניט קיין שריפֿט, און אין קיין איינס זײַנען ניטאָ קיין פּנימער.
וווּהין דאָס גייט
דער רמב״ם פֿאַרענדיקט דעם גאַנצן משנה תורה, פֿערצן ספֿרים פֿון הלכה, מיט די אומות העולם: אַז דער עסק פֿון דער גאַנצער וועלט וועט זײַן בלויז צו וויסן דעם אויבערשטן. און דער נבֿיא צפֿניה זאָגט אַז דעמאָלט וועט ער איבערקערן צו די פֿעלקער אַ קלאָרע שפּראַך, אַז זיי זאָלן אַלע רופֿן אין נאָמען פֿון ה׳ און אים דינען מיט איין אַקסל.
דאָס איז די גאַנצע שאיפֿה פֿון דער וועבזײַט, פֿאַרקלענערט צו וואָס אַ וועבזײַט קען ערלעך טאָן: זאָגן זיבן מצוות קלאָר גענוג אַז אַ מענטש וואָס האָט פֿון זיי קיין מאָל ניט געהערט זאָל קענען היטן איינע פֿון זיי די וואָך.